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有人讲,一事当前,先问真假,再断是非,再说利害,有时需要节制感动。如果指向的是对公权,是对强势群体,这一原则自然不错。但如果是对弱势群体,对准的是我们心灵中最敏感最脆弱的部分,依然固执于这一原则,则显得有些无情。而且求证是需要时间的,如果我们一味求证真假,而不是倾听心灵的声音,有意压抑自己的情感,那么这种理性与无情恐怕只有一步之遥。这种理性的社会,不是我们想要的社会。 24、将知识的力量、团结的力量加上献身精神的力量结合起来,我们将无往而不胜。徐冠仁 人文历史,悠久辉煌。这里是多民族多宗教相容共存的祥和之地,16个民族和睦相处,生息与共,不同的民族和宗教都得到宽容和尊重,体现了一种大气的民族包容性,使这块 那一年的秋天的一个下午,祖父正在田里堆草垛,恰巧我从城里回家,恰巧我还带回了相机。我帮着把田里的草束用竹竿挑着送到祖父手里,他骨节瘦硬的大手握着羊叉(一种羊角形的农具),从竹竿上一叉一个地扬起来,忽忽生风地扔到由几根石条和木头搭成的草垛基础上,再用羊叉三拨两弄,美丽的草垛就初见雏形。他手中羊叉的起起落落,有点像闹花灯中的舞龙头,节奏、姿势和旋律都像。我赶紧打开相机的镜头盖子,咔嚓咔嚓猛拍一通。第二天,拿到洗好了照片,我惊讶于自己拙劣的拍摄技术竟能把这些瞬间抓拍得那么完美。那是祖父生前为数不多的照片中的一部分,更是他劳作一生留下的惟一的一组弥足珍贵的记录。我给那组照片取了个名字,叫做《劳动的气息》。 当行人背着行囊寻找回家的感觉的时候,我却黯然神伤,我已失去了那个真正意义上的家,代表家的就是那座老屋,代表我童年的就是那几段矮矮的土墙,她曾是那儿时没有硝烟的战争中、生命中的一个制高点,占据了她,就意味着胜利。触动我回忆的就是那冷冷清清的小院,那儿过了真正意义上的除夕之夜。