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午时下学时,我迈着轻盈地脚步回到了家,桌上摆了很多我爱吃的菜,再有一本簇新的语布告。爷爷拿起书,用欣幸的口吻对我说:“书买到了,这下不妨释怀了。”看着爷爷劳累又欣喜的脸色,我卑下头不敢看他的眼睛,我小声地对爷爷说:“书仍旧找到了。”爷爷听了渐渐流过来,用那精细而又和缓的手摸摸我的头,笑着说:“找到就好,饿了吧,快用饭。” 我从低落和忧伤走出仅用了七天。在近一年的时间里,我就是那鸣沙山的沙做的,流淌在敦煌的大街小巷、城市和农村,碰触了我说能接触她的任何一寸肌肤,饥渴的吸附了散落的每一滴水珠。那一年,莫高窟的佛对我说:你是个敦煌人了。 想起这个题目,是一瞬间的事情。它就像一块高空坠石,一下子就嵌在我的脑子里了。是那个炎热的下午,车子在坑洼而窄的乡村公路上奔驰,两边是绿树,很多很高大,遮影着黄土房屋错落的村庄。与这部价值十几万元的车子相比,整个村庄显得格外陈旧和不值一提。车子就像一个骄傲的公主,在一堆小矮人中优雅走过。引得许多人张目相望,那些衣衫不整,沾满泥土,面庞黝黑的人们,看着飞快与他们擦身而过的车子,眼睛中闪跃着一种现实的向往、不满和嫉妒。 共通的爱好与喜好,使咱们之间较其余的伙伴走得更近。固然,自从他介入耶稣教此后,无不把我看作他兴盛的东西。所以,一有时机就给我讲耶和华天主及其《圣经》上的故事。常常万籁俱寂的功夫,也常会收到他发的耶稣徒的少许感动的和富裕生存学理的故事。那些故事,也简直让我冲动,让我对耶稣教有了少许看法。厥后,他又送了我一本《圣经》和一本关系的书。有几次回重庆,我也跟他一道去了礼拜堂,去体验了外国圣教在华夏的气氛。 有一人去教堂忏悔。那人说:神父,我偷了别人一头牛,我该怎么办?我把牛给你好不好?神父回答:我不要,你应该把那头牛送还给失主才对。那人说:但是他说他不要。神父说:那你就自己收下吧。结果,当天晚上神父回到家后,发觉他的牛不见了。