下一篇:快乐即是反复。每天跟本人爱好的人一道 心要大略,人要费解,辩论得少,不为庶务忧,本领活得清闲顺利,安适宽大。 往日,我只领会,王维的大作里,是诗中有画,画中有诗至于诗中有禅我倒是没有创造,领会有一次,我同家人去寺庙上香时,偶尔听到有一个释教信徒,不经意间小声的朗读了一句拂晓空贪曲,安禅制毒龙我还觉得是谁人释教信徒本人一时髦起信口开河的呢?厥后上百度一看,从来是王维的一首《过香积寺》中的诗句。在读到兴盛时,这首诗不恰是展现了诗中有禅的意象吗?暮年里的王维沉沦于梵学的情绪中,那份暮年惟好静的情味熔化在了得意里天然的表露。 提到死亡,我想起了史铁生,想起他在《我与地坛》里说“我一连几个小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以谈论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”再没有人比双腿残废的他更有资格谈论死了。生的欢愉首先要有健康做基础,但是如果不幸身体有疾病,我们也不能轻言放弃生命。怎样活,活多久,怎样才能苦中作乐,这是我们一生要面对的,想通了,你也就会看得开了。 64、许多人在重组自己的偏见时,还以为自己是在思考。原文链接:http://www.zhatun.com/hangqing/show-41861.html,转载和复制请保留此链接。
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