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最先的麦索,并不用麦子加工,它的原料是青稞。后来人们开始用上了大麦。大麦跟青稞相比,成熟的时间差不多,操作起来要复杂得多。表面看来,青稞的穗子,和大麦一样,都有长长的芒,实则不同。青稞穗子的外皮松,只要放到锅里一蒸,轻轻一揉,再用簸箕,就颗粒清爽了。大麦难些,上面的过程下来,能褪去一些,却又得颇费一番周折,而且还有不少的外皮粘着。青稞推的麦索与大麦推的麦索放在一起,会操作的人,一眼就可以看出。 我喜欢他叫我阮薇薇,在网上我们可以肆无忌惮地说话开玩笑,但现实中我喜欢他这么叫我,这让我心中有种莫名的喜悦。 假设有一种暴力,“将人不妥人”,不只不妥人,还不迭牛马,不算什么货色;待到人们向往牛马,爆发“乱离人,不迭宁靖犬”的感慨的功夫,而后给与他略即是牛马的价钱,犹如元朝定理,打死旁人的跟班,赔一头牛,⑸则人们便要甘拜下风,恭颂宁靖的太平。干什么呢?由于他虽不算人,哔竟已即是牛马了。 入夜了,温度渐低,有人拢起一堆火,胳膊粗的木头交叉搭建,噼啪燃烧。两个堂兄围着烤火,商议过一阵去南方做生意的事。他们没有一点的哀伤,他们只关心挣钱。灵棚里剩下我守着父亲。黄布下的父亲,瘦小枯萎。像一截干树枝。手,脚是树梢。支翘着,似乎一碰就要碎裂。这与灵前的那张照片有巨大反差。父亲还是照片里的父亲吗?年轻,英俊,五官端正,梳着那时流行的分头的父亲。 2.困难是我们的恩人,兴趣是我们的天堂。