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新近由作者出书社推出的长篇《角儿》同样如许。演义刻画的时段为从变革盛开之初于今的四十年,以陕西梆子名伶忆秦娥的半世演艺生存为干线,牵扯起宏大的众生神态、期间变化,在人命与保守文明、社会与个别两个空间的交叉中展示了“尘世”如实的样态。陈彦无疑是一个忠厚的报告者,将陕西梆子如许强劲的文明人命样式注入演义中,在社会/个别人命、汗青/实际中捕获那些接着地脉的鲜活精神。 雄伟的高山,峰峦突起,奇石怪状,高低起伏的腰线,艰与险中,才有了他的挺拔、俊美。 从一个山谷翻越到另一个山谷,从一个村寨再走到另一个村寨,长途跋涉,艰苦卓绝,天不生路我开路,用血肉之躯和马的脚力踩出一条生存之路,这就是马夫的命运,每一次征程都是一次生死之旅,每一次的离别都有可能成为永袂。那是一条怎样的路啊!双脚跟着四蹄走,草鞋追着铁掌行,以步子丈量里程,用双足为地基,在马帮路一级级坚硬的石台阶上,马蹄留下的印痕,竟然是一个个能汪起水来的深坑,那二寸许深的马蹄印,不仅仅是马匹千万次地踩在同一个点上,更是一代代马帮千百年来苦难的见证,只有无数代马夫用鲜活的生命,才能把坚硬的青石板磨成一个个深坑。留印在茶马古道上先人的足迹和马蹄印,保留了来自远古的不灭记忆。 二 我们教书的地方在一个偏僻的乡镇,全乡人口不足五千人,学校建在一条狭长的山谷中间,学校正面是乡政府,背面有一条小河,它的上游建有一个比较大的水电站,是全乡唯一的算是比较正规的单位。那时候电站的工人是全乡人眼中的骄子,不光吃大白馒头白米饭住砖瓦房,还拿着很高的工资。让周围的农民想不通的是,他们干着那么轻松的工作,不就守一下机房嘛,凭什么享受那么好的待遇。更让人嫉妒的是有一年电站的股飘上市了,每个职工分了几千块的原始股,不到一个月的时间就长上去了,每人腰里就揣了好几万块钱,电站工人好啊,难怪他们那么高傲,看人眼睛都是向上的。周围农民看不顺眼的还有乡政府的干部,成天呆在屋里不是喝酒就是打牌,干些什么嘛。农民有农民的看法,他们总是将自己和周围的人相比,越比就越生气。我当时见到的农民也许是中国最苦的农民,也是最苛刻的农民,他们对我们这些当老师的也有不少的意见,不是抱怨没把他们的孩子教好,就是认为教师的假期太长了。你们真安逸哟,旱涝保收,天塌下来工资不会少你们一分,每年还有那么多的假期,我不只一次听见他们当面对我们这样说。现在想来,在巴掌大的一块地方,贫富差别如此悬殊,农民的心理能平衡得了吗? 我们就在这样的一个环境中工作,比上我们比不了那些自以为是的电站职工,我们平时很少和他们来往,每次散步走到他们厂门口的时候,看到那些进进出出的工人我们都会自动走开,尤其是怕看到那些和我们年纪相当的年轻女人。我当时的心情就是这样,既想看看她们俏丽的容貌,入时的打扮,又觉着自惭形秽配不上人家,自卑而知趣是我一生最大的弱点,这也是我没多大出息的主要原因。我们不是没有做过在电站的工人中找一个当老婆的梦,但只要一看见人家瞧我们的眼神,也就息了癞蛤蟆想吃天鹅肉的念头。比下也比不了乡政府的干部,哔竟人家管着我们啊,那时大家最怕的是得罪了乡长或是书记,万一他们不高兴给校长说把某某分到村小去,那就更惨了,条件比这里艰苦十倍。乡政府的干部也经常拿老师们说事,比如某某老师的头发长了,穿的衣服太显眼了,说话拿腔拿调啊等等。有一次一个年轻老师穿了一件风衣,还打着领带,用现在的词汇说打扮非常另类,一位村干部逢人便说:才出去几天啊,就忘了本了,假洋鬼子!结果这个老师赶紧把风衣和领带收起来放在箱子里,再也不敢穿出来,真正成了压箱底的东西。 14、子乔:正所谓月黑风高夜,杀人放火天。