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他们太能喝了,一担水,他们就这么你一瓢我一瓢地喝完了。喝完了他们才想起,老五还没喝水呢。于是他们笑着说,老五要到城里去读书,以后就喝城里的水,不喝农村的水了。 晚上十二点多,我和朋友从网吧里出来。街道满地狼藉,感觉我们正在穿过一个垃圾场,清洁工人怎么还不起来工作,也不考虑我们这些夜归人的感受。那些摊子几乎全撤光了,只有一个卖烤串的和一个卖水果的,烤串摊子生起阵阵白色的香烟,香烟的意思是说这些烟很香,真的很香,十分香,贼香,但我们决定买几只橘子。那小贩远远地蹲在路灯下,在和一个人走象棋。看见我们停下就跑过来,问我们要几斤。我说怎么卖。他说三斤五块钱。我说一斤呢?他说一块七。我们挑了几个。他称了一下说两斤。我付了钱,拎在手里,又看了看那个几橘子,感觉怎么也不会超过一斤半,——但幸好我们没有退还给他,谁能肯定他不会掏出一把刀来。我有一种幸免于难的幸福的虚脱感。 这是我周记短文安置的第一篇短文,以是先来讲一下干什么要发端这个安置。人的情结或起或落这本是天然常态,但此刻这种情景仍旧发端感化到我的平常生存了。我发端没辙遏制的懊丧、丢失,以至即日在充溢幼年回顾的街道上边走边哭。好在此刻因为疫情的因为,我带着口罩和镜子,小功夫街坊也早已不在。然而就算在也早就认不出来我了。至于干什么会情结解体到当街挥泪?我想该当是那些年长久制止情结的截止吧。此刻我的状况就像行将遗失平稳的天平,部分是故作凡是、假装起来的我,而另部分却是常常在推敲怎样不让友人忧伤,不给他人添烦恼,本人不妨较为宽厚、身形规则且尽大概小苦楚摆脱的我。 也许是俺给人的感觉还老实,一会儿就有一个微胖的女生朝我笑着走了过来,我给对方尴尬的一笑。在陌生人面前我表现得总是特别的拘谨,而在陌生女生面前,我的表现可就是非同寻常的超级拘谨了。我低头,不去看丽的眼睛,或许她会和她原来的舞伴一起跃步。音乐就响了起来,我们开始练习,这个时候我有机会去寻找丽的身影。找了很久,终于在一个高个子戴眼镜男生的怀中看到了丽,看得出她感觉很不高兴,跳的动作特别的扭捏。 童年的记忆里六月六是和吃羊联系在一起的。那时候穷,但是,山里人各家各户都养羊,一到六月六都会杀上一头羊。六月六是山神节,杀羊名义上是为了敬山神,而实际呢,当然是为了一家子解谗。这里说的各家,其实是家族,大家大户的要在一起杀羊,有时候一头不够吃,就杀两头。单门独户的人家呢,就三家五户合在一起,共杀一头羊,大家伙着吃。我们家虽然算不上大户,但是,养的羊多,我六岁的时候,我爷爷就养着六十多头山羊,很可观的一群呢。那可是青一色的黑山羊,公羊们个个体壮个大,又黑又亮又长的角弯弯的象尖刀,它们雄壮的很,走起路来都神气十足的。领头羊呢就更显得霸气。 六月六,天一亮,大人和孩子们都早早地起来。大人们忙着杀羊和敬山神的事,他们先把要杀的羊用一根红绳子拴好,挖好锅灶,点起火烧上一锅水。拴羊的树上吊着一串红辣椒似的一百响鞭炮,羊的身边是一条红绳子做的鞭子,这是给山神赶羊用的。大人们摆好桌子,摆上山神的牌位,点起炉香。各项准备工作做好之后,由孩子们点上鞭炮,乒乒乓乓的鞭炮声里,大人们就把羊宰掉了,剥皮之前,把羊拖到桌前,燃起烧纸,把红鞭子放在羊身上,好让山神来赶羊,之后是祭酒。祭过酒磕过头之后敬山神的礼仪就此结束。敬完山神就开始剥羊了,剥皮、倒藏、翻肠。最后,割块下锅,续上木柴大火煮来。整个山神节,杀羊是重头戏,大人们忙得满头是汗,好不轻松,不宜乐乎。孩子们自然是最快乐的,放过鞭炮就做鸟兽散,下河摸鱼,上树掏鸟窝去了,单等到中午,大人们喊着乳名声声远唤才知道该回家吃羊肉了。
