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父亲指着其中的一座新坟说:“这里埋的人姓康,刚到工地上就被炸死了。修这条路,去年一个冬天就死了八个人,还有一个是学生。” 我第一次看到孩子的父亲是在开学的时候。那天,他带孩子来报名。他走前面,孩子在后面。他们父子俩的表情很有意思:他昂着头,拖着缓步,大老远就打招呼。却又不是对我这孩子的班主任,而是一种很散漫的礼节性的方式。我看见过两种人这样打招呼,一是首长,还有就是很熟的熟人。他显然不属于前者,却似乎也不属于后者,因为我还是第一次见到他。孩子则不一样。孩子也不真跟后面,反而保持了一段距离,有时还故意岔道,并不循了他父亲走过的路线。孩子的这种行为只能表明一点:他不愿意他父亲和他一起来报名。 当今是一个价值观多元的时代,这是一些人为自己的颓废的价值观寻找借口的说辞而已。任何时代,对文学的价值观都必不可免的要作出抉择。 早在上小课时,就听姐姐说上国学要学文言。于今还牢记上初级中学时所学的第一篇古文是《为学》,第一句世界事有难易乎其时对古文还没有太大的爱好,更谈不上多深的领会,不过在实行一门作业罢了。 季春余后,我在煎熬中读结束《雕梁画栋梦》。然妻关心的关系章节,我得反复品味,辅之以看法,说起书来。咱们的爱好有别,分别是常有的事。我向往香菱的聪慧,赞美薛宝钗的时髦。而妻是林黛玉的粉丝,更是贾美玉的拥趸。固然没有醋意大发,然而动作男子我是心有不甘心的。情绪像太阳,生存似朵儿。用情太深,阳光就会太烈。晒焦了朵儿,累赘了生存。我也只好祈求苍天庇佑,别让咱们的宝物太留心私交,更不要风情万种。
